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- by Ray on 01-14-2008 08:26 PM
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高山流水 gāo shān liú shuǐ
很久很久以前，有一个人叫俞伯牙，他很会弹琴。俞伯牙去玩的时候，认识了一个叫钟子期的朋友。钟子期很会听琴。两人都喜欢音乐。俞伯牙弹琴给钟子期听。伯牙弹琴时心中想着登高山，子期听后说，你音乐中的高山，就象泰山一样高大。伯牙弹琴时心中想着流水，子期听后说，你音乐中的流水，就象江河一样伟大。伯牙弹什么，钟子期都能听明白。子期能明白伯牙的想法，是伯牙的知音。
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高山流水 gāo shān liú shuǐ
[成语典故] 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
[成语典故] 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
1. Lofty mountains and flowing water. 2. Understanding and appreciative friends
[成语例句]
[出处]《列子·汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟
子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，用援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：
“善哉，善哉！子之听矣志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，用援琴而鼓之。
初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：
“善哉，善哉！子之听矣志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
据《吕氏春秋．本味篇》载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
[思考与讨论]
谁是你的知音好友，为什么？
[网上资源]
English Version http://202.109.97.109/html/2005-11/4326.htm
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